La passion du monde

En écho à mon billet du 3 juin 2008 et mon billet du 27 septembre 2007, voici le reportage diffusé hier soir au journal télévisé de France 2 sur les conversions de plus nombreuses de musulmans au christianisme (essentiellement dans les églises évangélistes) et les difficultés qu'ils vivent au quotidien.

En ex-communiant une jeune fille de 9 ans qui avait avorté suite à un viol, le Pape Benoit XVI avait noirci l'image d'une église éloignée des réalités de vie de ses brebis, avait provoqué un émoi parmi les croyants. Plus que stupide et douloureux pour le sort de cette petite fille et celui de milliers de femmes qui avortent non par choix, mais parce que les évènements les y contraignent, c'était de surcroit stratégiquement peu pertinent ; c'était oublier que l'essentiel des catholiques du monde sont situés en Amérique du sud. Ces derniers risquent fort de se tourner vers les nombreuses églises évangéliques voire sectes qui prolifèrent chaque jour...

Mais le chantre de la doctrine de la foi, qu'il a défendu corps et âme au côté de son précédesseur Jean-Paul II, vient d'aller encore plus loin dans l'ignominie, en allant déclarer sur le continent le plus infecté par le SIDA et à la veille du Sidaction, que le préservatif était inefficace dans la lutte contre cette maladie dévastatrice. C'est non seulement stupide, c'est surtout criminel. Ces propos malheureux ont provoqué à raison dans le monde entier un émoi sans précédent.

Je ne comprends pas l'effet recherché par ces propos. Ils risquent de manière certaine d'augmenter la césure existante entre l'église et les croyants. Heuresement que pour avoir la foi, nul n'est besoin de se reconnaître dans le Vatican et dans le Pape. L'église est diverse de ses mouvements et de ses paroisses. Ici ou là, des prêtres ouverts, tolérants et compréhensifs prêchent ce qui est le véritable message de la foi chrétienne : l'amour les uns des autres.

Il voulait rassembler les catholiques du monde entier, il risque d'obtenir bien le contraire. En décidant de suspendre l'excommunication prononcée par Jean-Paul II en 1998 de 4 évèques de la Fraternité Saint Pie X, c'est à dire la branche traditionnaliste des catholiques, qui était en rupture avec l'Eglise de Rome depuis les réformes dites "Vatican 2" entreprises de 1962 à 1965, Benoit XVI a ouvert une voie aux plus radicaux et extrémistes des catholiques, qu'eux-même ne demandaient pas.

Avec pour objectif de réintégrer les brebis égarées qui restent sur leurs positions attendant que tout leur soit servi sur un plateau, il a risqué de perdre tout dans l'histoire : les catholiques les plus rénovateurs (dont je pense faire partie) à l'intérieur de l'église mais aussi à l'extérieur, pronant l'oecuménisme, le dialogue et la paix entre les religions et notamment avec le Judaïsme et l'Islam. 

Pire encore, il a vendu son âme et celle de milliers de croyant qui sont désormais perdus et s'interrogent face à ce revirement de l'église après tout ce qu'avait engagé le Pape Jean-Paul II. Dieu sait pourtant que je ne n'étais pas toujours d'accord avec ses positions et celles d'une église dogmatique et peu ouverte. Mais que ne regrette-t-on pas Jean-Paul II. Vendu son âme en réintégrant notamment deux évèques (l'un anglais, l'autre italien) connus pour être des révisionnistes qui ont même dans la foulée de cette réintégration confirmé leur propos en affirmant ne pas croire à l'extermination de six millions de Juifs par le régime nazi et encore moins à l'existence des chambres à gaz dans les camps d'extermination. Je préfère ne pas reprendre la citation ses propos abjects dans mon billet, mais il se trouvent facilement sur internet.

Tout se passe comme si on voyait ressurgir les plus noires heures de l'église que le film "Amen" évoquait c'est-à-dire le silence durant la 2ème guerre mondiale face aux crimes commis au même moment dans l'Allemagne nazie ?

Pardonner oui mais pas se renier ; pas renier ses convictions, ses valeurs, et surtout les principes qui fondent sa foi : la tolérance, l'ouverture, l'accueil, la paix...

Catholiques de France et du Monde, REVEILLEZ-VOUS !

Tu ne parles plus mais tu es vivant.

Tu ne bouges plus

Tu ne souris plus

Mais en arrière de tes yeux tu me regardes.

De très loin ?

Peut-être de très près,

Je ne sais rien de ces distances.

Je ne sais plus rien de toi,

Mais tu sais maintenant davantage de choses sur moi.

Tu es en Dieu.

 

Je ne sais pas ce que cela peut vouloir dire

Mais sûrement ce que tu voulais

Et ce que je veux pour toi.

Je le crois.

Toute ma foi, je la rassemble.

Elle est maintenant mon seul lien avec toi.

 

Jésus, donne-moi de croire à ta victoire sur la mort

Celui que j'aime veut entrer dans ta joie.

S'il n'est pas prêt, je te prie pour lui.

Achève sa préparation.

Pardonne-lui comme tu sais pardonner.

 

Aide-moi à vivre sans sa voix, sans ses yeux,

Que je ne le déçoive pas

Maintenant qu'il va me voir vivre et m'attendre.

 

(André Sève)

Après la visite du Pape Benoît XVI, l'heure du bilan est venue.

Accueilli avec tous les honneurs de la République par le Président Sarkozy et son épouse Carla Bruni, le Pape a répondu par sa présence et ses paroles aux nombreuses interrogations qui subsistaient. Le moins que l'on puisse dire, c'est qu'il a réussi a rassemblé une immense foule à la fois à Paris et à Lourdes, ce qui montre que l'église catholique sait encore mobiliser ou que ce Pape mal connu des français attirait. En cela, ce voyage a été un succès. Mais pour ceux qui attendaient une parole nouvelle de l'église sur le dogme notamment, ce qui n'était pas mon cas (connaissant les écrits de l'ex Cardinal Ratzinger), la déception a été nette.

Ce qui m'a surtout surpris, à la fois de sa part et de celle du Président Sarkozy, c'est la brèche ouverte par l'un et l'autre sur la question de la laïcité. Le premier se dit partisan d'une "saine collaboration entre la communauté politique et l'Eglise" et prone une "nouvelle réflexion sur le vrai sens et sur l'importance de la laïcité" et dit qu'il faut trouver une voie nouvelle "dans le cadre institutionnel existant et dans le plus grand respect des lois en vigueur".

Le second, le Président Sarkozy, a réitéré ses propos antérieurs en faisant la promotion de la laïcité "positive". Je cherche encore le sens de cette expression. Serions-nous sous le régime de la laïcité "négative" ? C'est un non sens. La laïcité n'a de sens, selon moi, que dans la neutralité, la séparation entre l'église et l'Etat, le respect des prérogatives de chacun, dans sa sphère.

Les deux orateurs se sont retrouvés sur cette nouvelle vision proposée de la laïcité. Mais une vision qui ne fait pas l'unanimité. Encore une fois, comme croyant et, je l'espère, homme d'ouverture et de dialogue, je ne peux que me satisfaire de la volonté affichée de favoriser la réconciliation entre les religions, qui passe par le dialogue, l'écoute et le respect. Mais l'affichage que ce doit être sur la sphère publique, officielle, que ce dialogue ait lieu, il y a de quoi s'interroger, voire s'inquiéter.

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